Imaginación e invención (curso 1965-1966)
Gilbert SimondonUn ano antes de este curso sobre Imagination e invention
(1965-1966), Gilbert Simondon habfa llegado a varias
conclusiones en su Curso sobre la perception. Una de ellas sera de
vital importancia en tanto empalme y punto de partida del
analisis de la imagen mental: que la motricidad precede a la
sensorialidad, es decir que hay tendencias motrices que operan
sin necesidad de que exista afin perception o encuentro del
objeto. Por otro lado, y es el comienzo de este curso, que se
puede pensar la existencia de la imagen sin necesidad de una
conciencia imaginante o de una toma de conciencia reflexiva.
Cerca de Bergson entonces, y lejos de Sartre, Simondon nos
presentara un ciclo de la imagen mental en cuatro fases, las
antedichas tendencias motrices, imagenes pre-perceptivas; las
imagenes que surgen en el encuentro entre el organismo y el medio,
en la realidad perceptivo-motriz y su encuentro con el objeto; y la
realidad de las imagenes-recuerdo que afloran el sfmbolo, posterior
al encuentro con el objeto. El ciclo culmina en la saturation de la
realidad simbolica que desemboca en la invention creadora. Y todo
este ciclo vuelve a comenzar a otro nivel. Continuidad entonces
entre imagination e invention, pero entonces tambien entre
naturaleza y tecnica, y continuidad aun mas profunda y
fundamental en tanto todas las fases del ciclo de la imagen
anuncian una expansion fuera del individuo, en una projection
amplificante, que culminando en la acumulacion de las invenciones
compatibilizantes, conlleva la incorporation de realidades ante todo
no-humanas a un mundo que tiene sentido para el hombre.
Un mundo de objetos creados, variopinto pero donde no todo da
igual, donde existen capas externas y superficiales, aquellas que
colman nuestras necesidades de manifestation, otras capas
—medias— reproductoras de lo existente, donde reina la defensa a
capa y espada de las formas con-sagradas, donde nada se gana y
nada se pierde, y luego (y esta vale mas para Simondon) una capa
instrinseca, esencial, de la que
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